Cho đến bây giờ, thời gian mọi người cùng chung sống trong cộng đồng vẫn chưa đủ lâu, hiểu biết về nhau cũng chưa đủ sâu.

Ngoại trừ những người có suy nghĩ khá đơn giản như Đinh Văn Cường và Tô Tú Sầm, những người còn lại ít nhiều vẫn mang một lớp mặt nạ.

Bề ngoài hòa thuận vui vẻ, thậm chí có kẻ trông rất ngu ngốc, nhưng không có nghĩa trong lòng họ thật sự nghĩ như vậy.

Kẻ bắt chước đã có thể được Du Lang công nhận, thông qua trò chơi để đùa bỡn nhân tính, thì bản thân hắn nhất định cũng là kẻ cực kỳ giỏi che giấu ác ý.

Nếu mọi người cưỡng ép công khai thời gian thị thực, thật sự lôi ra được một kẻ bắt chước, thì kẻ bắt chước đó cũng không thể ngu xuẩn đến mức đối đầu với tất cả mọi người.

Dù trong lòng hắn muốn giết sạch tất cả, hắn chắc chắn vẫn sẽ bằng mặt không bằng lòng, giả vờ hợp tác.

Như vậy ngược lại còn là một tình huống tồi tệ hơn.

Bởi khi kẻ bắt chước không cảm thấy bản thân gặp nguy hiểm, hắn có lẽ sẽ không nóng lòng giết người chơi để bảo đảm an toàn cho mình. Dù trong sinh hoạt thường ngày hay lúc thiết kế trò chơi sinh tử, một khi thả lỏng, hắn càng dễ để lộ sơ hở.

Ngược lại, nếu kẻ bắt chước nhận ra bản thân đang ở trong hiểm cảnh, người trong cộng đồng bất cứ lúc nào cũng có thể xử tử hắn, vậy hắn sẽ nghĩ đủ mọi cách giết chết những người chơi then chốt, tạo ra hỗn loạn trong cộng đồng, đồng thời càng cẩn thận che giấu tính cách thật của mình.

Trông thì có vẻ đã đạt thành hợp tác, nhưng thực chất lại chôn xuống một mối họa ngầm sâu hơn.

Trong tình huống ấy, một khi quần thể người chơi trong cộng đồng sinh lòng nghi kỵ với kẻ bắt chước, chắc chắn họ sẽ có xu hướng giết thẳng hắn.

Như vậy, khâu “phân biệt kẻ bắt chước tốt hay xấu, có thể hợp tác hay không” cũng xem như hoàn toàn thất bại.

Giết xong, Du Lang lại nhét vào một kẻ bắt chước mới. Kẻ bắt chước mới nhìn thấy vết xe đổ, sau đó càng điên cuồng giết người hơn, người trong cộng đồng lại bỏ phiếu giết luôn kẻ bắt chước này...

Cứ thế sẽ biến thành một vòng lặp không lời giải.

Cách của Uông Dũng Tân quả thật có khả năng tìm ra kẻ bắt chước trong thời gian ngắn, nhưng như vậy cũng đồng nghĩa với việc ngửa bài với tất cả người chơi trong cộng đồng, trực tiếp đẩy kẻ bắt chước vào tình cảnh nguy hiểm nhất.

Một khi lớp giấy cửa sổ này bị chọc thủng, mâu thuẫn giữa người chơi trong cộng đồng và kẻ bắt chước sẽ lập tức bị đẩy lên cao, hậu quả khó mà lường trước.

Đương nhiên, nếu kẻ bắt chước này là kẻ yếu, có thể tùy ý khống chế, vậy lập tức lôi hắn ra cũng chẳng phải chuyện gì to tát.

Nhưng nếu cược sai, cái giá phải trả có thể sẽ rất lớn, cho nên nhất định phải thận trọng.

Phương án tối ưu chắc chắn là tạm thời không để lộ tiếng gió, âm thầm xác định thân phận kẻ bắt chước trong lúc chưa kinh động đối phương. Sau khi xây dựng được mức độ tin tưởng nhất định, hẵng bàn đến chuyện hợp tác.

Trừ phi đối phương bộc lộ khuynh hướng cực đoan “muốn giết sạch phần lớn người trong cộng đồng”, khi đó mới cần dùng cách của Uông Dũng Tân để xử lý khẩn cấp.

Trước mắt, tỉ lệ tử vong của người chơi trong cộng đồng số 17 cũng không cao.

Lý Nhân Thục nói tiếp: “Cho nên, giờ ngươi hiểu rồi chứ?

“Có những việc một khi đã bày ra trước mắt, sẽ mất hết đường xoay chuyển, rất có thể trở nên không thể cứu vãn.

“Vì vậy ta mới nói, không thể chuyện gì cũng điều tra. Lỡ thật sự điều tra ra thứ gì đó thì sao?

“Ngoài ra, ta cho rằng không thể đưa ra bất kỳ ‘nghị án giết người’ nào, còn vì một nguyên nhân rất quan trọng:

“Việc đó sẽ phá hủy nghiêm trọng ‘cảm giác an toàn’ của tất cả mọi người trong cộng đồng.”“Cho đến nay, sở dĩ mọi người có thể an ổn sinh sống, thân thiện trao đổi trong cộng đồng, là vì ai nấy đều tin rằng cộng đồng chính là khu vực an toàn.

“Chỉ khi như vậy, họ mới thẳng thắn bày tỏ ý kiến của mình.

“Nếu vì muốn giết kẻ bắt chước mà chúng ta đưa ra một nghị án giết người, thì dù nghị án ấy có hà khắc đến đâu, chẳng hạn: 『phải có 11 phiếu tán thành mới được xử tử một người chơi』, nó vẫn sẽ mang đến những ảnh hưởng khó lường.

“Rất nhiều người sẽ nghĩ: hôm nay quy tắc này được dùng để giết kẻ bắt chước, vậy ngày mai, nếu ta bị nghi là kẻ bắt chước thì sao? Hoặc nếu ta là kẻ yếu, kéo chân mọi người, ai cũng không ưa ta, liệu họ có bỏ phiếu giết ta rồi nạp tân người chơi khác hay không?

“Ngươi và ta có lẽ không lo, nhưng nhất định sẽ có người khác lo.

“Khi ấy, cộng đồng sẽ không còn là khu vực an toàn nữa. Ngay cả trong cộng đồng, người ta cũng phải suy tính kế sinh tồn; tất cả sẽ đấu đá lẫn nhau, che giấu bản thân, thậm chí còn cân nhắc ra tay trước để chiếm tiên cơ.

“Bầu không khí căng thẳng ấy sẽ chỉ ngày một leo thang. Cho dù sau này chúng ta hủy bỏ quy tắc giết người này, xu thế ấy cũng không thể đảo ngược.

“Bởi một khi quy tắc giết người xuất hiện, điều đó đồng nghĩa với việc cộng đồng đã phá vỡ ranh giới cuối cùng. Với phần lớn mọi người mà nói, chuyện như vậy đã có lần đầu thì ắt sẽ có lần thứ hai.

“Hơn nữa, ta cũng cho rằng việc dùng lý do 『giết kẻ bắt chước sẽ nhận được lượng lớn thời gian thị thực』 để thúc đẩy bỏ phiếu giết người là không thỏa đáng.

“Giết kẻ bắt chước của cộng đồng khác thì đương nhiên không sao, nhưng ở ngay trong cộng đồng của mình mà dùng nghị án bỏ phiếu để giết người, rất có thể sẽ kéo theo những vấn đề vô cùng nghiêm trọng.

“Một khi người chơi đã nếm được vị ngọt của việc bỏ phiếu giết người để kiếm lượng lớn thời gian thị thực, ý nghĩ ấy sẽ bén rễ trong lòng họ.

“Nếu một ngày nào đó, Uông ca kiếm được trong trò chơi nhiều thời gian hơn cả kẻ bắt chước, liệu có xuất hiện 11 người muốn giết ngươi hay không?

“Đối với những người chơi từng bỏ phiếu giết người mà nói, chỉ cần thời gian thị thực của ngươi đủ nhiều, thì ngươi có phải kẻ bắt chước hay không còn quan trọng gì nữa?

“Cho dù khả năng xảy ra chuyện này không cao, nhưng ngươi dám đánh cược sao?”

Uông Dũng Tân nhất thời không nói nên lời.

Lý Nhân Thục khựng lại chốc lát rồi nói tiếp: “Còn vì sao không đưa ra hiệu suất nghị án, mà chỉ tập trung vào bảo đảm tối thiểu…

“Uông ca, ta hiểu suy nghĩ của ngươi. Muốn kiếm được nhiều thời gian thị thực hơn, hiệu suất là điều tất yếu.

“Nhưng xét tình hình hiện tại, kiếm thêm thời gian thị thực không phải ưu tiên hàng đầu của chúng ta.

“Xác suất chết trong trò chơi cao hơn rất nhiều so với xác suất bị trục xuất vì cạn thời gian thị thực.

“Thông qua nghị án thưởng phạt phân minh, cải tạo toàn bộ cộng đồng thành một cộng đồng hiếu chiến tích cực tham gia trò chơi, thậm chí mặc kệ kẻ yếu bị đào thải, không ngừng nạp tân cường giả, thoạt nhìn đúng là chiến lược tối ưu cho sinh tồn cực hạn.

“Nhưng Du Lang không chỉ có những trò chơi thuộc dạng sinh tồn cực hạn. Cũng có những trò chơi phải nhờ thỏa hiệp, hy sinh, trải qua khảo nghiệm nhân tính, hoặc vận dụng kiến thức chuyên môn trong một lĩnh vực nhất định mới có thể vượt qua.

“Như lúc nạp tân trước đây từng nói, chúng ta phải cố gắng hết sức bảo đảm tính đa dạng của cộng đồng. Bởi càng đồng nhất, càng dễ cùng rơi vào một cái bẫy, dẫn đến toàn diệt.

“Mà chỉ cần người chơi trong cộng đồng còn giữ được tính đa dạng, thì nhất định sẽ có kẻ ngốc, cũng sẽ có kẻ yếu.“Thậm chí ta còn hoài nghi, có lẽ một vài cộng đồng sẽ thiết lập những chế độ cực đoan nhằm chăm lo cho kẻ yếu, ví như: 『toàn bộ lợi ích trò chơi đều được chia đều cho toàn thể người chơi』.

“Đương nhiên, cũng có thể tồn tại những cộng đồng chủ động đào thải kẻ yếu, chỉ thu nhận kẻ mạnh.

“Rốt cuộc nên bảo vệ kẻ yếu để duy trì tính đa dạng, hay biến thành trạng thái xã hội Darwin, hy sinh tính đa dạng? Lựa chọn của mỗi cộng đồng đều không giống nhau.

“Bây giờ chúng ta chưa thể kết luận cách nào tốt hơn, nhưng nếu chọn nhầm một phương án quá cực đoan, hậu quả sẽ mang tính hủy diệt.

“Vì vậy, sau cùng chúng ta vẫn chọn một phương án tương đối ổn thỏa, cũng chính là phương án hiện nay.

“Sau này, chúng ta sẽ cân nhắc đề xuất một vài hiệu suất nghị án để nâng cao hiệu quả. Nhưng lúc này, hiển nhiên vẫn chưa cần thiết đến mức đó.”